ANTOLOGÍA (ESENCIAL) DE MANUEL SACRISTÁN LUZÓN

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Libro disponible en la Distribuidora Traficantes de Sueños
Editorial: 
Coleccion del libro: 
Idioma: 
Castellano
Número de páginas: 
384
Dimensiones: 220 cm × 150 cm × 0 cm
Fecha de publicación: 
2021
Materia: 
ISBN: 
978-987-47955-3-3

Esta antología excelente y cuidada tiene todos los elementos para cumplir la tarea que se propone: dar a conocer el pensamiento de Sacristán en sus principales aristas, para rescatarlo del desconocimiento o el olvido. Dividida en 5 capitulos, hace un repaso de los puntos centrales de la producción de Sacristan: su marxismo crítico, las renovaciones que planteó (por ejemplo, su ecosocialismo avant la lettre), la ciencia y la política de la ciencia, y su crítica del eurocomunismos pero sobre todo del estalinismo, el todo culminado por una selección de sus cartas reflejo de su intensa relación con otros pensadores y actores significativos del momento.
Como esperamos quede relativamente claro para quienes lean los textos de esta antología, creemos poder afirmar que Sacristán es uno de los filósofos marxistas más eruditos y originales en lengua castellana. Si midiéramos su obra en términos sustantivos y cualitativos (no en base a su difusión, conocimiento o reconocimiento público), debería ser considerado uno de los filósofos marxistas más importantes en cualquier idioma. Puede parecer exagerado, incluso inverosímil lo que señalamos, ¿cómo es posible que alguien así sea tan poco conocido o utilizado? No haremos aquí ningún intento de evaluar la calidad de sus escritos. Nos contentamos con hacerlos accesibles, cada quien podrá juzgar.

AUTOR/A

SACRISTÁN LUZÓN, MANUEL

Nació en 1925 en Madrid. Tras licenciarse en Filosofía y en Derecho, desde 1954 estudia Lógica y Filosofía de la Ciencia en el «Institut für Mathematische Logik und Grundlagenforschung» de Münster (Westfalia). En la primavera de 1956 toma la importante decisión ?que habría de marcar una grave inflexión en su vida? de volver a España para desarrollar una intensa actividad política clandestina. Se incorpora a la Universidad de Barcelona, primero en la Facultad de Filosofía, siendo profesor de Historia de la Filosofía y de Lógica, pasando posteriormente a la Facultad de Económicas como profesor de Metodología de las Ciencias Sociales. Su carrera académica estuvo plagada de dificultades originadas por las represalias del régimen franquista ante su público compromiso de militancia comunista. Fue apartado intermitentemente de la docencia, sumando su ausencia de las aulas casi dos lustros. Formó parte de la redacción de diversas revistas, dirigiendo algunas de ellas: Laye, Realidad, Nous Horitzons, Materiales, Mientras tanto, etc., y realizando una gran labor en todas ellas como dinamizador cultural e introductor de autores y corrientes filosóficas poco o nada conocidos en España. En 1984, unos pocos meses antes de morir, le fue finalmente concedido el nombramiento de catedrático extraordinario. En lo que se refiere a su producción escrita, aparte de una inmensa lista de traducciones, prólogos, artículos y compilaciones, publicó en 1959 Las ideas gnoseológicas de Heidegger. Le seguirán Introducción a la lógica y al análisis formal (1964), Lecturas I: Goethe, Heine (1964), Sobre el lugar de la filosofía en los estudios superiores (1968), etc. Sin contar algunos textos inéditos y conferencias que, poco a poco, van siendo editados, como es el caso de El Orden y el Tiempo (Trotta, 1998), el grueso de su obra dispersa queda recogida en los cinco volúmenes que llevan el título genérico de Panfletos y Materiales, publicados a partir de 1983. En esta misma Editorial se ha publicado también La práctica de Manuel Sacristán. Una biografía política, de Juan-Ramón Capella (2005).

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